الكاتب: د. إبراهيم عوض

هذا الكتاب يعتبر دراسات في مناهج التفسير ومذاهبه، بالدراسة والشرح والتحليل لمدرسة تفسيرية أثرت المكتبة الإسلامية بكثير من أمهات كتب التفسير ألا وهي مدرسة التفسير بالرأي – حيث يبدأ بذكر كتاب جامع البيان في تفسير القرآن للإمام الطبري، والذي يعتبر مرجعًا أساسيًا لأصحاب هذه المدرسة، وإن توسع الطبري في ذكر الأخبار وسير الأولين في ثنايا التفسير وموضوعاته، ثم يثني المؤلف حفظه الله- بكتاب لطائف الإشارات للإمام القشيري ثم يعرض المؤلف لكتاب مجمع البيان للإمام الطبري ويعرج المؤلف بعد ذلك لكتاب الكشاف للزمخشري النحوي حيث يعرض كل ما ورد بهذا التفسير من معاني ولطائف لغوية دقيقة ونفيسة للغاية، ثم يعرض المؤلف لكتاب فتح القدير للإمام الحجة الثابت – إمام أهل اليمن – الإمام الشوكاني، ويعتبر تفسير الشوكاني من أوسع التفاسير التي كانت تعتمد بصورة كبيرة على تفسير القرآن العظيم تبعاً لمدرسة أهل الرأي وعرض فيه كثير من الأسرار البلاغية الإعجازية لكتاب الله، ثم يختم المؤلف بذكر تفسير السيد قطب في ظلال القرآن حيث يتناول هذا التفسير بالعرض والتحليل والشرح والتفصيل، حيث يبين ما ورد من دقائق ولطائف ربانية، حيث يعتبر من أوفى وأشمل التفاسير التي أعتنت بلطائف ودقائق اللغة والنظام القرآني وبيان متناغم لما ورد من النصوص القرآنية المُحكمة وتوضيح علاقة الآيات بالتي قبلها والتي بعدها وشرح ما يمكن شرحه من الآيات التي تتعلق بسيرة سيد المرسلين محمد صلى الله عليه وسلم والتاريخ الإسلامي، وربط هذا الشرح والتحليل بالواقع المعايش والمجتمع المسلم خلال هذه الفترة التي ألف فيها الشيخ سيد قطب تفسيره الجليل في ظلال القرآن. ويخلص المؤلف في هذا البحث العلمي المتخصص إلى أن هذه المدرسة في التفسير بالرأي كانت تعتمد بصورة كبيرة وكبيرة للغاية على ذات الأسس ونفس القواعد التفسيرية التي ارتضتها هذه المدرسة و بنيت عليها تفسيراتها، كل منهم مستفيداً مما لديه من علوم البلاغة ولطائف الأسرار اللغوية للعربية الفصيحة، وتنزيل هذه المحسنات البديعية واللطائف البلاغية على اعجازية القرآن العظيم نظماً ومبنى، فلا تكاد تلحظ فرقًا جوهريًا بين بنية هذه التفسيرات فيما يخص القواعد التفسيرية التي انتهجتها هذه المدرسة، والتي أضافت الكثير إلى تفسيرات كتاب الله عز وجل.