الكاتب: د. أحمد الأبيض

الكتاب لمؤلف تونسي هو الدكتور أحمد الأبيض،طبيبٌ وباحثٌ في القضايا الاجتماعية، له عدد من المؤلفات منها الكتاب الذي بين أيدينا، وهو كتاب من القطع المتوسط يقع في مائتي صفحة، أُلّف في تسعينات القرن الماضي وطُبع عدة طبعات صدر آخرها عن دار المعراج السورية عام 2010م ، يقول المؤلف عن كتابه في لقاء أجرته معه شبكة السبيل: "هو كتاب يتيم في بابه -على حد علمي- باعتباره الوحيد الذي يتناول مسألة الحجاب من زاوية المقاصد والحكمة والفلسفة التي تحكمه، وهذا يتنزل في إطار ما أسميه بالمقولات والدلالات، باعتبار أن لكل المقولات الإسلامية العقدية والقيمية مقاصد وأهداف ، ما جاءت هكذا عبثًا والله لا يريد أن يرهقنا أو يتعبنا ". وأضاف الدكتور: "فمن أجل الإبانة عن هاته المقاصد والقِيم والاستتباعات الفكرية والعملية، كان لزاما أن يتم تناول كل المقولات الإسلامية والسلوكية برؤية جديدة تحاول أن تبرز هاته الأبعاد حتى يستحضرها الإنسان الذي يتبنى هذه المقولات ويتمثلها ويعيشها، وهذا يعيدنا إلى مقولة السيدة عائشة - رضي الله عنها - لما سُئلت عن أخلاق الرسول صلى الله عليه وسلّم ، فقالت:"كان خلقه القرآن" . " فبقدر ما تتضح دلالات كل مقولة عقدية أو سلوكية يكون مستوى نضج الوعي ودرجة رقي الممارسة" [5]. ورغم وضوح موضوع الكتاب - الزي الإسلامي - فلم يغفل المؤلف تحديد مراده بهذا الزي، وشخصية مرتديه، ومجال ارتدائه بقوله : " وتُعلِّم الشريعة المرأة أن اتخاذها للزي الإسلامي ذي المواصفات المعلومة إنما يجب مع غير محارمها، أي أثناء علاقتها بالمجتمع المفتوح، وضمن دورته الإنتاجية، وفي مجال المعاملات حسب تعبير فقهائنا"[41]. ويتبين من النص السابق أن المراد بالزي الإسلامي الحجاب، وهو زي خاص بالمرأة ترتديه أثناء تواجدها في الفضاء العام - كما هو معلوم- إلا أن اختيار المؤلف للتعبير عن الحجاب بـ(الزي الإسلامي) اختيار ذو دلالة، إذ يعبر عن واقع المسلمة في المجتمعات التي تفشى فيها الاختلاط في شتى مناحي الحياة الاجتماعية وغابت معه التجمعات الخاصة بالنساء في محافل المجتمع ومؤسساته حتى أصبح الحجاب زيا لصيقا بالمرأة لاتكاد تضعه أو تستبدله إلا في منزلها أو بين محارمها، بينما يمثل الحجاب في بقايا المجتمعات الملتزمة - ولو جزئيا- بأدبيات الإسلام في الفصل بين الجنسين - كمجتمعنا السعودي - مجرد دثار يستر الزي الأصلي والذي ابتعد بدوره عن مقاييس الإسلام وتأثر هو الآخر وبشكل ملحوظ بمقاييس الثقافة الغربية، وقد أشار المؤلف لهذا المعنى إشارة عابرة في حديثه عن تأثر الزي الرجالي أيضا بمقاييس تلك الثقافة.